"সিংহদের আক্রমনাত্মক হওয়ার কথা ছিল কিন্তু এই সিংহরা (অশোকের) আক্রমণাত্মক নয়। এই সিংহ সৌম্য,শান্তি ও সুরক্ষার বার্তা দেয়। নতুন সিংহের মধ্যে দাঁত বেশি দেখা যায় যা পুরোনো সিংহদের ক্ষেত্রে দেখা যায় না।"
--- ইতিহাসবিদ হারবনস
প্রথম কথা হলো সম্রাট অশোকের অশোকস্তম্ভের আদি রূপ শান্তির বার্তা নিয়ে ঐক্যবদ্ধ শাসন ব্যবস্থার প্রতীক ছিল। দাঁত দেখানো "আক্রমনাত্মকতার" একটি শক্তিশালী চিহ্ন যা "আক্রমনাত্মক জাতীয়তাবাদ" দেখায় যা চিত্রিত করার চেষ্টা করা হচ্ছে। এটি অসচেতনভাবে করা হয়নি বা শৈল্পিক স্বাধীনতা নয়।প্রত্যেক শিল্পীদের স্বাধীনতা আছে কিন্তু শিল্পের অংশটি যে মৌলিক বার্তা দিতে চায় তা তারা পরিবর্তন করতে পারে না।
দাঁতগুলি এখানে বিশেষভাবে আক্রমনাত্মক। এটি মৌলিক প্রকৃতির পরিবর্তন করে। পরিবর্তনগুলি একটি অর্থ বহন করে। এই সরকার কী ধরনের বার্তা দিতে চাইছে? আপনি কি ভারতকে একটি শান্তিপূর্ণ দেশ থেকে একটি আক্রমণাত্মক দেশে রূপান্তরিত করছেন? সম্রাট অশোক অহিংস হন তবে সিংহের বদলে গোমাতার মূর্তি স্থাপন করে নজির গড়তে পারতেন! কিন্তু এই সিংহ তো নিরিহ শান্ত স্বভাবের ছিল। তাঁর সিংহ অনাক্রমণের প্রতিক বলা যায়।
কিন্তু আমাদের নতুন সিংহ গর্জনরত অবস্থায়। যে সবকিছু গোগ্রাসে গিলে ফেলতে চায়। সে খুব ক্ষুধার্ত। শিকার ধরতে একদম সকল প্রস্তুতি নিয়ে বসে আছে। ঝোপ বোঝে কোপ মারবে। কিন্তু পুরোনো অশোকস্তম্ভে লিখা ছিল সম্রাট অশোকের হিংসা না করার অঙ্গীকার আর পালি ভাষায় ডিক্লেয়ারেশন।
ইতিহাসের প্রতিটা সময়েই আমরা দেখেছি তার সময়কার শাষকের চিন্তাধারা বিভিন্ন স্থাপত্য শিল্পে প্রকাশ পায়।অতিতের অশোক স্তম্ভও বুদ্ধের চিন্তা ও চরিত্র প্রকাশ পেয়েছিল। ঠিক একইভাবে বর্তমানের অশোক স্তম্ভ তার এই সময়ের বাস্তব রূপ চিত্রিত করেছে।
যেখানে প্রায় ৯৫কোটি লোক পুষ্টিকর খাবার খেতে পায় না সেখানে জনগণের ট্যাক্সের টাকা দিয়ে সংসদ ভবনে আবার নতুন সংস্করণে অশোক স্তম্ভ নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা কতটুকু তার হয়ত আমার ক্ষুদ্র মগজে ঢুকছে না। নরখাদক এই সিংহ মূর্তি স্থাপন করে দেশের মধ্যে কি বার্তা বহন করবে এটাই দেখার এখন সময়। কথা হলো এই সিংহের স্বভাব গর্জন ছেড়ে মিয়াঁও মিয়াঁও করবে না তো?
No comments:
Post a Comment